ម៉ាទីនហាយដឺជឺ

ម៉ាទីនហាយដឺជឺ (១៨៨៩-១៩៧៦) - អ្នកគិតអាឡឺម៉ង់ដែលជាទស្សនវិទូដ៏អស្ចារ្យម្នាក់នៃសតវត្សរ៍ទី ២០ ។ គាត់គឺជាអ្នកតំណាងដ៏លេចធ្លោម្នាក់នៃភាពមានអត្ថិភាពនៃអាឡឺម៉ង់។

មានហេតុការណ៍គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើននៅក្នុងជីវប្រវត្តិរបស់ហាយដឺជឺដែលយើងនឹងពិភាក្សានៅក្នុងអត្ថបទនេះ។

ដូច្នេះនេះគឺជាជីវប្រវត្តិខ្លីរបស់ម៉ាទីនហាយដឺជឺ។

ជីវប្រវត្តិរបស់ហាយដឺជឺ

ម៉ាទីនហាយដឺជឺកើតនៅថ្ងៃទី ២៦ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ១៨៨៩ នៅទីក្រុងមែលគីមជឺប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ គាត់ធំឡើងហើយធំឡើងនៅក្នុងគ្រួសារកាតូលិកដែលមានប្រាក់ចំណូលសមរម្យ។ ឪពុករបស់គាត់ជាសង្ឃជាន់ទាបនៅក្នុងព្រះវិហាររីឯម្ដាយរបស់គាត់ជាកសិករ។

កុមារភាពនិងយុវវ័យ

ក្នុងវ័យកុមារភាពរបស់គាត់ម៉ាទីនបានសិក្សានៅកន្លែងហាត់ប្រាណ។ កាលពីក្មេងគាត់បានបម្រើនៅព្រះវិហារ។ នៅក្នុងយុវវ័យរបស់គាត់គាត់បានតាំងទីលំនៅនៅក្នុងថ្នាក់សិក្ខាសាលាគ្រឹស្តសាសនានៅហ្វ្រេមបឺគដោយមានបំណងយកសំបកនិងចូលរួមក្នុងការបញ្ជាទិញយេសស៊ីស។

ទោះយ៉ាងណាដោយសារបញ្ហាបេះដូងហេហេកហ្គឺត្រូវចាកចេញពីវត្ត។ នៅពេលគាត់មានអាយុ ២០ ឆ្នាំគាត់បានក្លាយជានិស្សិតនៃមហាវិទ្យាល័យខាងទ្រឹស្តីនៅសាកលវិទ្យាល័យហ្វ្រេបឺគ។ បន្ទាប់ពីពីរបីឆ្នាំគាត់សម្រេចចិត្តផ្ទេរទៅមហាវិទ្យាល័យទស្សនវិជ្ជា។

បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សាម៉ាទីនគ្រប់គ្រងដើម្បីការពារសេចក្តីអធិប្បាយចំនួន ២ លើប្រធានបទ“ គោលលទ្ធិនៃការវិនិច្ឆ័យក្នុងចិត្តវិទ្យា” និង“ គោលលទ្ធិឌុនស្កតលើប្រភេទនិងអត្ថន័យ” ។ គួរកត់សម្គាល់ថាដោយសារតែសុខភាពមិនល្អគាត់មិនបានបម្រើក្នុងជួរកងទ័ពទេ។

នៅឆ្នាំ ១៩១៥ ហាយដឺជឺធ្វើការជាជំនួយការសាស្រ្តាចារ្យនៅសកលវិទ្យាល័យហ្វ្រេបឺគក្នុងផ្នែកផ្នែកទេវសាស្ត្រ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវប្រវត្តិរបស់គាត់គាត់បានបង្រៀន។ នៅពេលនោះគាត់បានបាត់បង់ចំណាប់អារម្មណ៍លើគំនិតនៃសាសនាកាតូលិកនិងទស្សនវិជ្ជាគ្រីស្ទាន។ នៅដើមទសវត្សឆ្នាំ ១៩២០ គាត់បានបន្តធ្វើការនៅសាកលវិទ្យាល័យម៉ាកប៊ឺក។

ទស្សនវិជ្ជា

ទស្សនៈទស្សនវិជ្ជារបស់ម៉ាទីនហាយដឺជឺបានចាប់ផ្តើមលេចចេញរូបរាងក្រោមឥទិ្ធពលនៃគំនិតរបស់អេដម៉ាន់ហ៊ូសេល។ កិត្តិនាមដំបូងបានមករកគាត់នៅឆ្នាំ ១៩២៧ បន្ទាប់ពីការបោះពុម្ភសៀវភៅតាក់តិកាសសិក្សាដំបូងបង្អស់ "ភាពនិងពេលវេលា" ។

ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយគឺថាសព្វថ្ងៃនេះវាគឺជា "ការក្លាយជានិងពេលវេលា" ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការងារសំខាន់របស់ហាយដឺជឺ។ លើសពីនេះទៅទៀតសៀវភៅនេះឥឡូវនេះត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាស្នាដៃមួយក្នុងចំណោមស្នាដៃដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃសតវត្សរ៍ទី ២០ នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាទ្វីប។ នៅក្នុងវាអ្នកនិពន្ធបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំនិតនៃការក្លាយជា។

ពាក្យគ្រឹះនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជារបស់ម៉ាទីនគឺ "ដាស៊ីន" ដែលពិពណ៌នាអំពីអត្ថិភាពនៃមនុស្សម្នាក់នៅលើពិភពលោក។ វាអាចត្រូវបានមើលតែនៅក្នុងបទពិសោធន៍នៃបទពិសោធន៍ប៉ុន្តែមិនមែនជាការយល់ដឹងទេ។ ក្រៅពីនេះ "ដាស៊ីន" មិនអាចត្រូវបានពន្យល់តាមរបៀបសមហេតុផលទេ។

ចាប់តាំងពីត្រូវបានរក្សាទុកជាភាសាវិធីសាស្ត្រនៃការយល់ដឹងជាសកលគឺត្រូវការជាចាំបាច់។ នេះនាំឱ្យមានការពិតដែលថាហាយដឺជឺបានបង្កើតវគ្គនៃវិទ្យាសាស្រ្តភូតគាមសាស្ត្រដែលអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់ត្រូវយល់ដឹងអំពីវិចារណញាណក៏ដូចជាបង្ហាញមាតិកាអាថ៌កំបាំងរបស់វាដោយមិនចាំបាច់វិភាគនិងឆ្លុះបញ្ចាំង។

ម៉ាទីនហាយដឺជឺបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីទស្សនវិជ្ជាក្នុងន័យជាច្រើនដែលត្រូវបានដឹកនាំដោយទស្សនវិជ្ជារបស់នេតហ្សិច។ យូរ ៗ ទៅគាត់ថែមទាំងសរសេរសៀវភៅជាកិត្តិយសរបស់គាត់គឺ Nietzsche និងភាពទទេ។ នៅឆ្នាំបន្ទាប់នៃជីវប្រវត្តិរបស់គាត់គាត់បានបន្តបោះពុម្ពស្នាដៃថ្មីៗរួមមាន Detachment, Hhenomen’s Phenomenology of Spirit និងសំនួរបច្ចេកទេស។

នៅក្នុងការងារទាំងនេះនិងការងារផ្សេងទៀតហាយដឺជឺបានបង្ហាញលម្អិតអំពីការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់គាត់លើបញ្ហាទស្សនវិជ្ជាជាក់លាក់មួយ។ នៅពេលណាស៊ីសបានឡើងកាន់អំណាចនៅដើមទសវត្សឆ្នាំ ១៩៣០ គាត់បានស្វាគមន៍មនោគមវិជ្ជារបស់ពួកគេ។ ជាលទ្ធផលនៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ ១៩៣៣ បុរសម្នាក់បានចូលរួមក្នុងជួរនៃ NSDAP ។

គួរកត់សម្គាល់ថាម៉ាទីនស្ថិតនៅក្នុងពិធីជប់លៀងរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសង្គ្រាមលោកលើកទី ២ (១៩៣៩-១៩៤៥) ។ ជាលទ្ធផលគាត់បានក្លាយជាអ្នកប្រឆាំងនឹងពួកយូដាដូចដែលបានបង្ហាញដោយកំណត់ត្រាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។

វាត្រូវបានគេដឹងថាអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តបានបដិសេធការគាំទ្រខាងសម្ភារៈដល់និស្សិតជ្វីហ្វហើយក៏មិនបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងពិធីបុណ្យសពរបស់អ្នកណែនាំរបស់គាត់ឈ្មោះហឺសឺលដែលជាជនជាតិយូដាដោយសញ្ជាតិ។ បន្ទាប់ពីចប់សង្គ្រាមគាត់ត្រូវបានគេដកចេញពីការបង្រៀនរហូតដល់ឆ្នាំ ១៩៥១ ។

បន្ទាប់ពីបានចូលធ្វើការជាសាស្រ្តាចារ្យវិញលោកហាយដឺជឺបានសរសេរស្នាដៃជាច្រើនទៀតរួមមាន“ ផ្លូវព្រៃឈើ”“ អត្តសញ្ញាណនិងភាពខុសគ្នា”“ ភាសាឆ្ពោះទៅរក”“ តើគិតយ៉ាងម៉េច?” ផ្សេងទៀត។

ជីវិតឯកជន

នៅអាយុ ២៧ ឆ្នាំម៉ាទីនបានរៀបការជាមួយនិស្សិតរបស់គាត់ឈ្មោះអេលហ្វ្រេដេប៉េទ្រីដែលជាជនជាតិលូធើរាន។ នៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍នេះប្តីប្រពន្ធនេះមានកូនប្រុសម្នាក់ឈ្មោះជូក។ អ្នកសរសេរជីវប្រវត្តិរបស់ហាយដឺជឺបានអះអាងថាគាត់មានទំនាក់ទំនងស្នេហាជាមួយមិត្តស្រីរបស់គាត់គឺអេលីសាបិតប៊្លូម៉ាននិងជាមួយនិស្សិតហាន់អារ៉ែន។