គីរីល (នៅលើពិភពលោក Konstantin ឈ្មោះហៅក្រៅ ទស្សនវិទូ; ៨២៧-៨៦៩) និង មេតូឌីស (នៅលើពិភពលោក ម៉ៃឃើល; ៨១៥-៨៨៥) - ពួកបរិសុទ្ធនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់និងកាតូលិកបងប្អូនមកពីទីក្រុងថែស្សាឡូនីច (ឥឡូវថែស្សាគីវី) អ្នកបង្កើតអក្ខរក្រមស្លាវចាស់និងភាសាសាសនាស្លាវស្លាសអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រិស្ត។
មានហេតុការណ៍គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើននៅក្នុងជីវប្រវត្តិរបស់ Cyril និង Methodius ដែលនឹងត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងអត្ថបទនេះ។
ដូច្នេះមុនពេលដែលអ្នកមានជីវប្រវត្តិខ្លីរបស់បងប្អូនស៊ីរីលីនិងមេតូឌីស។
ជីវប្រវត្តិរបស់ស៊ីលីលនិងមេតូឌីស
បងប្អូនច្បងក្នុងចំណោមបងប្អូនទាំងពីរគឺមេតូឌីស (មុនពេលមីកែលរបស់គាត់) កើតនៅឆ្នាំ ៨១៥ នៅក្រុងថែស្សាឡូនិចនៃថែស្សាឡូនី។ ១២ ឆ្នាំក្រោយមកគឺនៅឆ្នាំ ៨២៧ ស៊ីរីលបានកើត (មុនពេលដែល Constantine) ។ ឪពុកម្តាយរបស់គ្រូអធិប្បាយនាពេលអនាគតមានកូនប្រុស 5 នាក់ទៀត។
កុមារភាពនិងយុវវ័យ
Cyril និង Methodius មកពីគ្រួសារអភិជនហើយត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់នៅក្នុងគ្រួសាររបស់មេដឹកនាំយោធាម្នាក់ដែលមានឈ្មោះថា Leo ។ អ្នកជីវវិទូនៅតែជជែកវែកញែកអំពីជនជាតិដើមនៃគ្រួសារនេះ។ អ្នកខ្លះសន្មតថាពួកគេជាពួកស្លាវីអ្នកខ្លះទៀតជាជនជាតិប៊ុលហ្គារីនិងខ្លះទៀតជាជនជាតិក្រិក។
កាលពីនៅក្មេងស៊ីលីលនិងមេតូឌីសបានទទួលការអប់រំប្រសើរ។ គួរកត់សម្គាល់ថាដំបូងបងប្អូនមិនបានរួបរួមគ្នាដោយផលប្រយោជន៍រួមទេ។ ដូច្នេះមេតូឌីសបានទៅធ្វើទាហានហើយក្រោយមកបានកាន់តំណែងជាអភិបាលនៃខេត្តប៊ីហ្សនទីនដោយបង្ហាញថាខ្លួនជាមេដឹកនាំដែលមានជំនាញ។
តាំងពីវ័យក្មេងស៊ីរីត្រូវបានសម្គាល់ដោយការចង់ដឹងចង់ឃើញហួសហេតុ។ គាត់បានចំណាយពេលវេលាទំនេរទាំងអស់ក្នុងការអានសៀវភៅដែលនៅគ្រានោះពិតជាមានតម្លៃណាស់។
ក្មេងប្រុសនេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយការចងចាំនិងសមត្ថភាពផ្លូវចិត្តឆ្នើម។ លើសពីនេះទៀតគាត់ស្ទាត់ជំនាញភាសាក្រិចស្លាវីកហេប្រឺនិងអារ៉ាប់។ បន្ទាប់ពីសិក្សានៅសាកលវិទ្យាល័យ Magnavr អាយុ ២០ ឆ្នាំកំពុងបង្រៀនទស្សនវិជ្ជារួចហើយ។
កិច្ចបំរើគ្រីស្ទាន
សូម្បីតែនៅក្នុងយុវវ័យរបស់គាត់ស៊ីរីលមានឱកាសដ៏អស្ចារ្យដើម្បីក្លាយជាមន្រ្តីជាន់ខ្ពស់ហើយនៅពេលអនាគតជាអគ្គមេបញ្ជាការកងទ័ព។ ហើយនៅឡើយទេគាត់បានបោះបង់ចោលអាជីពខាងលោកីយ៍ដោយសម្រេចចិត្តភ្ជាប់ជីវិតរបស់គាត់ជាមួយទ្រឹស្ដី។
នៅក្នុងឆ្នាំទាំងនោះអាជ្ញាធរប៊េសថិនធីនបានធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចធ្វើទៅបានដើម្បីរាលដាលអ័រដូដូដូ។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះរដ្ឋាភិបាលបានបញ្ជូនអ្នកការទូតនិងអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាទៅកាន់តំបន់ដែលមានឥស្លាមឬសាសនាដទៃទៀត។ ជាលទ្ធផលស៊ីរីលបានចាប់ផ្តើមចូលរួមក្នុងសកម្មភាពផ្សព្វផ្សាយសាសនាដោយផ្សព្វផ្សាយពីតម្លៃគ្រិស្តសាសនាដល់ប្រជាជាតិដទៃទៀត។
នៅពេលនោះមេតូឌីសសម្រេចចិត្តចាកចេញពីការងារនយោបាយនិងយោធាដោយដើរតាមប្អូនប្រុសរបស់គាត់ទៅវត្ត។ នេះនាំឱ្យមានការពិតដែលថានៅអាយុ ៣៧ ឆ្នាំគាត់បានស្បថចំពោះព្រះសង្ឃ។
នៅឆ្នាំ ៨៦០ ស៊ីរីលត្រូវបានគេអញ្ជើញឱ្យទៅវិមានព្រះចៅអធិរាជជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានគេណែនាំឱ្យចូលរួមក្នុងបេសកកម្មខាហ្សា។ ការពិតគឺថាអ្នកតំណាងនៃខាខាហ្សាកាកានបានសន្យាថានឹងទទួលយកគ្រីស្ទសាសនាតាមលក្ខខណ្ឌដែលពួកគេត្រូវបានគេជឿជាក់លើភាពត្រឹមត្រូវនៃជំនឿនេះ។
នៅក្នុងការជជែកវែកញែកនាពេលខាងមុខនេះអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រិស្តត្រូវបានគេតម្រូវឱ្យបង្ហាញពីការពិតនៃសាសនារបស់ពួកគេចំពោះប្រជាជនម៉ូស្លីមនិងគំនិត។ Cyril បាននាំបងប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Methodius នៅជាមួយគាត់ហើយបានទៅ Khazars ។ យោងតាមប្រភពខ្លះបានអោយដឹងថាគីរីលអាចទទួលបានជោគជ័យក្នុងការពិភាក្សាជាមួយម៉ូស្លីមម៉ូស្លីមប៉ុន្តែទោះបីជាបែបនេះក៏ដោយកាហ្គានមិនបានផ្លាស់ប្តូរជំនឿរបស់គាត់ទេ។
ទោះយ៉ាងណាខាហ្សាសមិនបានរារាំងកុលសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេដែលចង់ទទួលយកគ្រីស្ទសាសនាពីការទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកទេ។ នៅពេលនោះព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយបានកើតឡើងនៅក្នុងជីវប្រវត្ដិរបស់ស៊ីលលីនិងមេតូឌីស។
ក្នុងអំឡុងពេលវិលត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញបងប្អូនបានឈប់នៅគ្រីមៀជាកន្លែងដែលពួកគេអាចរកឃើញវត្ថុបុរាណរបស់ Clement ដែលជាសម្តេចប៉ាបដែលក្រោយមកត្រូវបានគេដឹកទៅកាន់ទីក្រុងរ៉ូម។ ក្រោយមកព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយទៀតបានកើតឡើងនៅក្នុងជីវិតរបស់គ្រូអធិប្បាយ។
នៅពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់នៃទឹកដីម៉ូរ៉ាវី (រដ្ឋស្លាវី) Rostislav បានងាកទៅរករដ្ឋាភិបាលរបស់រដ្ឋ Constantinople ដើម្បីជួយ។ គាត់បានស្នើឱ្យបញ្ជូនអ្នកសិក្សាសាសនាគ្រីស្ទសាសនាមកគាត់ដែលអាចពន្យល់ពីការបង្រៀនរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទដល់ប្រជាជនតាមរបៀបសាមញ្ញ។
ដូច្នេះហើយរូស្សីចង់កម្ចាត់ឥទ្ធិពលរបស់ប៊ីស្សពអាល្លឺម៉ង់។ ដំណើររបស់ស៊ីលលីនិងមេតូឌីសបានធ្លាក់ចុះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក - អក្ខរក្រមស្លាវីត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នៅម៉ូរ៉ាវីបងប្អូនបានធ្វើការអប់រំដ៏អស្ចារ្យ។
Cyril និង Methodius បកប្រែសៀវភៅក្រិកបង្រៀនពួកស្លាវីឱ្យអាននិងសរសេរនិងបង្ហាញពីរបៀបដើម្បីអនុវត្តសេវាកម្មដ៏ទេវភាព។ រថភ្លើងរបស់ពួកគេអូសបន្លាយអស់រយៈពេល ៣ ឆ្នាំក្នុងកំឡុងពេលដែលពួកគេបានគ្រប់គ្រងដើម្បីទទួលបានលទ្ធផលសំខាន់ៗ។ សកម្មភាពអប់រំរបស់ពួកគេបានរៀបចំប៊ុលហ្គារីសម្រាប់ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។
នៅឆ្នាំ ៨៦៧ បងប្អូនត្រូវបានបង្ខំឱ្យទៅទីក្រុងរ៉ូមក្រោមការចោទប្រកាន់ពីការប្រមាថ។ ព្រះវិហារលោកខាងលិចហៅថាស៊ីលលីនិងមេតូឌីសមេតូនីចាប់តាំងពីពួកគេបានប្រើភាសាស្លាវីដើម្បីអានការបង្រៀនដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអំពើបាប។
នៅសម័យនោះប្រធានបទខាងទ្រឹស្តីណាមួយអាចត្រូវបានពិភាក្សាជាភាសាក្រិកឡាតាំងឬហេប្រ៊ូ។ នៅតាមផ្លូវទៅទីក្រុងរ៉ូមស៊ីលីលនិងមេតូឌីសបានឈប់នៅមូលដ្ឋានគ្រឹះ Blatensky ។ នៅទីនេះពួកគេគ្រប់គ្រងការផ្សព្វផ្សាយក៏ដូចជាបង្រៀនសៀវភៅដល់ប្រជាជនក្នុងតំបន់អំពីការធ្វើពាណិជ្ជកម្មសៀវភៅ។
មកដល់ប្រទេសអ៊ីតាលីអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាបានប្រគល់សារីរិកធាតុរបស់ក្លិនតុនដែលបានយកមកជាមួយ។ សម្តេចប៉ាបអាឌ្រីនទី ២ មានសេចក្តីត្រេកអរជាខ្លាំងចំពោះព្រះបរមសារីរិកធាតុដែលព្រះអង្គអនុញ្ញាតឱ្យមានសេវាកម្មជាភាសាស្លាវី។ ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយគឺថានៅក្នុងកិច្ចប្រជុំនេះមេតូឌីសត្រូវបានទទួលឋានៈជាគ្រឹស្តសាសនា។
នៅឆ្នាំ ៨៦៩ ស៊ីរីលបានទទួលមរណភាពជាលទ្ធផលដែលមេតូឌីសខ្លួនឯងបានបន្តចូលរួមក្នុងកិច្ចការផ្សព្វផ្សាយសាសនា។ នៅពេលនោះគាត់មានអ្នកដើរតាមជាច្រើនរួចហើយ។ គាត់បានសំរេចចិត្តត្រឡប់ទៅ Moravia ដើម្បីបន្តការងារដែលគាត់បានចាប់ផ្តើមនៅទីនោះ។
នៅទីនេះមេតូឌីសត្រូវប្រឈមមុខនឹងការប្រឆាំងយ៉ាងខ្លាំងចំពោះបព្វជិតអាល្លឺម៉ង់។ បល្ល័ង្ករបស់លោក Rostislav ដែលបានទទួលមរណភាពត្រូវបានចាប់យកដោយក្មួយប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Svyatopolk ដែលស្មោះត្រង់នឹងគោលនយោបាយរបស់អាល្លឺម៉ង់។ ក្រោយមកទៀតបានប្រឹងប្រែងអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីរារាំងការងាររបស់ព្រះសង្ឃ។
រាល់ការប៉ុនប៉ងធ្វើសេវាកម្មដ៏ទេវភាពជាភាសាស្លាវីត្រូវបានគេធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ។ វាជាការចង់ដឹងចង់ឃើញថាមេតូឌីសថែមទាំងត្រូវបានគេចាប់ដាក់គុកនៅឯវត្តរយៈពេល ៣ ឆ្នាំ។ សម្តេចប៉ាបចនទី ៧ បានជួយអោយប៊ីហ្សង់ទីនត្រូវបានដោះលែង។
ហើយនៅឡើយទេនៅក្នុងព្រះវិហារវានៅតែត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យធ្វើសេវាកម្មជាភាសាស្លាវីលើកលែងតែសេចក្តីអធិប្បាយ។ គួរកត់សម្គាល់ថាទោះបីជាមានការហាមឃាត់ទាំងអស់ក៏ដោយក៏មេតូឌីសនៅតែបន្តធ្វើសេវាកម្មសម្ងាត់នៅស្លាវី។
មិនយូរប៉ុន្មានអាចារ្យបានធ្វើពិធីជ្រមុជទឹកដល់ព្រះអង្គម្ចាស់ឆេកដែលគាត់ស្ទើរតែទទួលរងនូវការដាក់ទណ្ឌកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមេតូឌីសគ្រប់គ្រងមិនត្រឹមតែដើម្បីជៀសវាងការដាក់ទណ្ឌកម្មប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងទទួលបានការអនុញ្ញាតឱ្យអនុវត្តសេវាកម្មជាភាសាស្លាវីផងដែរ។ ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយគឺថាមិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលគាត់ស្លាប់គាត់បានបញ្ចប់ការបកប្រែព្រះគម្ពីរគម្ពីរសញ្ញាចាស់។
ការបង្កើតអក្ខរក្រម
Cyril និង Methodius បានធ្លាក់ចុះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជាចម្បងក្នុងនាមជាអ្នកបង្កើតអក្ខរក្រមស្លាវី។ រឿងនេះបានកើតឡើងនៅវេនឆ្នាំ ៨៦២-៨៦៣ ។ គួរកត់សំគាល់ថាកាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុនបងប្អូនបានខិតខំព្យាយាមអនុវត្តគំនិតរបស់ពួកគេរួចហើយ។
នៅពេលនោះនៅក្នុងជីវប្រវត្តិរបស់ពួកគេពួកគេបានរស់នៅលើជម្រាលភ្នំតូចអូឡាំពិចនៅក្នុងប្រាសាទក្នុងស្រុក។ Cyril ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកនិពន្ធអក្ខរក្រមប៉ុន្តែមួយណានៅតែជាអាថ៌កំបាំង។
អ្នកជំនាញពឹងផ្អែកលើអក្ខរក្រមគ្លេហ្គូលីកដូចដែលបានចង្អុលបង្ហាញដោយតួអក្សរចំនួន 38 ដែលវាមាន។ ប្រសិនបើយើងនិយាយអំពីអក្ខរក្រមស៊ីរីលិកបន្ទាប់មកវាត្រូវបានអនុវត្តដោយ Kliment Ohridsky ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយក្នុងករណីណាក៏ដោយសិស្សនៅតែអនុវត្តការងាររបស់ស៊ីលលី - វាគឺជាគាត់ដែលបានញែកសម្លេងភាសាដែលជាកត្តាសំខាន់បំផុតក្នុងការបង្កើតការសរសេរ។
មូលដ្ឋានសម្រាប់អក្ខរក្រមគឺការគ្រីបក្រិក - អក្សរគឺស្រដៀងគ្នាខ្លាំងណាស់ដែលជាលទ្ធផលនៃកិរិយាស័ព្ទត្រូវបានច្រឡំជាមួយអក្សរក្រមទិស។ ប៉ុន្តែដើម្បីកំណត់សំឡេងលក្ខណៈស្លាវីដែលមានលក្ខណៈអក្សរហេប្រូត្រូវបានគេប្រើដែលក្នុងចំណោមនោះ - "sh" ។
មរណភាព
ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរទៅទីក្រុងរ៉ូមស៊ីលត្រូវបានវាយប្រហារដោយជំងឺធ្ងន់ធ្ងរដែលប្រែជាធ្ងន់ធ្ងរសម្រាប់គាត់។ វាត្រូវបានគេជឿជាក់ថាស៊ីរីលបានទទួលមរណភាពនៅថ្ងៃទី ១៤ ខែកុម្ភៈឆ្នាំ ៨៦៩ ក្នុងអាយុ ៤២ ឆ្នាំ។ នៅថ្ងៃនេះគ្រីស្តបរិស័ទប្រារព្ធទិវានៃការចងចាំរបស់ពួកបរិសុទ្ធ។
មេតូឌីសបានធ្វើឱ្យបងប្រុសរបស់គាត់មានអាយុ ១៦ ឆ្នាំដោយបានទទួលមរណភាពនៅថ្ងៃទី ៤ ខែមេសាឆ្នាំ ៨៨៥ ក្នុងអាយុ ៧០ ឆ្នាំ។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់ក្រោយមកនៅម៉ូរ៉ាវីពួកគេបានចាប់ផ្តើមហាមឃាត់ការបកប្រែភាសា liturgical ហើយអ្នកដើរតាម Cyril និង Methodius បានចាប់ផ្តើមទទួលរងការបៀតបៀនយ៉ាងខ្លាំង។ សព្វថ្ងៃនេះអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាប៊ីហ្សីនទីនត្រូវបានគេគោរពទាំងខាងលិចនិងបូព៌ា។
រូបថត Cyril និង Methodius
