មីឆែលដឺម៉ុនណារិន

មីឆែលដឺម៉ុនណារិន (១៥៣៣-១៥៩២) - អ្នកនិពន្ធនិងទស្សនវិទូជនជាតិបារាំងនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance អ្នកនិពន្ធសៀវភៅ“ ពិសោធន៍” ។ ស្ថាបនិកនៃប្រភេទអត្ថបទ។

មានហេតុការណ៍គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើននៅក្នុងជីវប្រវត្តិរបស់ម៉ុនតាញេដែលយើងនឹងប្រាប់នៅក្នុងអត្ថបទនេះ។

ដូច្នេះមុនពេលដែលអ្នកគឺជាជីវប្រវត្តិសង្ខេបខ្លីរបស់មីឆែលដឺម៉ុនណាញ។

ជីវប្រវត្តិរបស់ម៉ុងតាញ៉ាញ

មីឆែលដឺម៉ុនណាញេកើតនៅថ្ងៃទី ២៨ ខែកុម្ភះឆ្នាំ ១៥៣៣ នៅសង្កាត់បារាំង - សេនឆេ - ដឺ - ម៉ុនណាញ។ គាត់ធំធាត់នៅក្នុងក្រុមគ្រួសាររបស់អភិបាលក្រុងប៊្រេហ្គោ Pierre Eckem និង Antoinette de Lopez ដែលមកពីគ្រួសារជ្វីហ្វដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិស្តុកស្តម្ភ។

កុមារភាពនិងយុវវ័យ

ឪពុករបស់ទស្សនវិទូបានចូលរួមយ៉ាងខ្លាំងក្នុងការចិញ្ចឹមកូនប្រុសរបស់គាត់ដែលផ្អែកលើប្រព័ន្ធសេរី - មនុស្សសាស្រ្តដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយម៉ុងតាញ៉ាដែលជាអែលឌើរខ្លួនឯង។

មីឆែលក៏មានអ្នកណែនាំម្នាក់ដែលគ្មានបទបញ្ជាជាភាសាបារាំង។ ជាលទ្ធផលគ្រូបានប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយក្មេងប្រុសតែជាភាសាឡាតាំងអរគុណដែលកុមារអាចរៀនភាសានេះបាន។ តាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ឪពុកនិងអ្នកណែនាំរបស់គាត់ Montaigne បានទទួលការអប់រំដ៏ល្អមួយនៅផ្ទះតាំងពីតូច។

មិនយូរប៉ុន្មានមីឆែលបានចូលមហាវិទ្យាល័យដោយមានសញ្ញាប័ត្រច្បាប់។ បន្ទាប់មកគាត់បានក្លាយជានិស្សិតនៅសាកលវិទ្យាល័យ Toulouse ជាកន្លែងដែលគាត់សិក្សាច្បាប់និងទស្សនវិជ្ជា។ បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សានៅវិទ្យាល័យគាត់បានចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងនយោបាយដែលជាលទ្ធផលដែលគាត់ចង់ចូលរួមជាមួយវាពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។

ក្រោយមកម៉ុងតាញ៉ាត្រូវបានប្រគល់តួនាទីជាទីប្រឹក្សាសភា។ ក្នុងនាមជាអ្នកនាំពាក្យរបស់ឆាល ១១ គាត់បានចូលរួមក្នុងការឡោមព័ទ្ធរ៉ូរូនហើយថែមទាំងត្រូវបានគេប្រគល់ឱ្យនូវលំដាប់នៃផ្លូវម៉ៃឃឺល។

សៀវភៅនិងទស្សនវិជ្ជា

នៅក្នុងតំបន់ជាច្រើន Michel de Montaigne ព្យាយាមស្មោះត្រង់នឹងក្រុមនិងទស្សនៈផ្សេងៗគ្នា។ ឧទាហរណ៍គាត់បានកាន់ជំហរអព្យាក្រឹតទាក់ទងនឹងព្រះវិហារកាតូលិកនិងហ៊ូហ្គិនតតដែលមានសង្គ្រាមសាសនា។

ទស្សនវិទូត្រូវបានគោរពយ៉ាងខ្លាំងដោយឥស្សរជនសាធារណៈនិងនយោបាយជាច្រើន។ គាត់បានទាក់ទងជាមួយអ្នកនិពន្ធនិងអ្នកគិតដ៏ល្បីល្បាញដោយពិភាក្សាអំពីប្រធានបទសំខាន់ៗជាច្រើន។

ម៉ុនណារិនជាបុរសមានប្រាជ្ញានិងវាងវៃដែលអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ចាប់ផ្តើមសរសេរ។ នៅឆ្នាំ ១៥៧០ គាត់បានចាប់ផ្តើមធ្វើការលើបទពិសោធន៍ការងារដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់។ គួរកត់សំគាល់ថាចំណងជើងផ្លូវការនៃសៀវភៅនេះគឺ“ Essays” ដែលបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈថា“ ការប៉ុនប៉ង” ឬ“ ពិសោធន៍” ។

ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយគឺមីឆែលគឺជាអ្នកដំបូងដែលណែនាំពាក្យថា "អត្ថបទ" ដែលជាលទ្ធផលដែលអ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀតបានចាប់ផ្តើមប្រើវា។

១០ ឆ្នាំក្រោយមកផ្នែកដំបូងនៃ“ ការពិសោធន៍” ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយដែលទទួលបានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងខ្លាំងក្នុងចំណោមអ្នកចេះដឹងដែលមានចំណេះដឹង។ មិនយូរប៉ុន្មាន Montaigne បានចាប់ផ្តើមធ្វើដំណើរដោយធ្វើដំណើរទៅកាន់បណ្តាប្រទេសអឺរ៉ុបជាច្រើន។

បន្ទាប់ពីពេលខ្លះអ្នកគិតបានដឹងថាគាត់ត្រូវបានគេបោះឆ្នោតជ្រើសរើសជាអភិបាលក្រុង Bordeaux ដោយកំបាំងមុខដែលមិនបានធ្វើឱ្យគាត់សប្បាយចិត្តទាល់តែសោះ។ មកដល់ប្រទេសបារាំងគាត់បានភ្ញាក់ផ្អើលដល់គាត់ថាគាត់មិនអាចលាលែងពីតំណែងនេះបានទេ។ សូម្បីតែស្តេចហេនរីទី ៣ ក៏បានធានាចំពោះគាត់ដែរ។

នៅពាក់កណ្តាលសង្រ្គាមស៊ីវិលមីឆេលដឺម៉ុនណាញិបានប្រឹងប្រែងអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីផ្សះផ្សារហូហ្គិនតូសនិងកាតូលិក។ ការងាររបស់គាត់ត្រូវបានទទួលដោយភាគីទាំងសងខាងដែលនេះជាមូលហេតុដែលភាគីទាំងពីរព្យាយាមបកស្រាយវានៅក្នុងការពេញចិត្តរបស់ពួកគេ។

នៅពេលនោះជីវប្រវត្តិសង្ខេបរបស់ម៉ុនណារិចបានបោះពុម្ពផ្សាយស្នាដៃថ្មីៗហើយក៏បានធ្វើការកែប្រែខ្លះទៅនឹងស្នាដៃមុន ៗ ផងដែរ។ ជាលទ្ធផល "ការពិសោធន៍" បានចាប់ផ្តើមប្រមូលផ្តុំការពិភាក្សាលើប្រធានបទផ្សេងៗគ្នា។ ការបោះពុម្ពលើកទី ៣ នៃសៀវភៅមានកំណត់ចំណាំការធ្វើដំណើរក្នុងកំឡុងពេលធ្វើដំណើររបស់អ្នកនិពន្ធនៅប្រទេសអ៊ីតាលី។

ដើម្បីបោះពុម្ភវាអ្នកនិពន្ធត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យទៅប៉ារីសដែលជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានគេដាក់គុកនៅ Bastille ដ៏ល្បីល្បាញ។ មីឆែលត្រូវបានគេសង្ស័យថាបានសហការជាមួយហុកហ្គិនតូសដែលអាចធ្វើឱ្យគាត់បាត់បង់ជីវិត។ ព្រះមហាក្សត្រិយានីគឺលោកស្រី Catherine de Medici បានក្រោកឈរឡើងសម្រាប់បុរសនោះបន្ទាប់ពីគាត់បានបញ្ចប់នៅក្នុងសភានិងនៅក្នុងរង្វង់នៃអ្នកដែលនៅជិតលោក Henry របស់ណាវ៉ារី។

ការចូលរួមវិភាគទានដល់វិទ្យាសាស្ត្រដែលម៉ុនតាញ៉ាបានធ្វើជាមួយនឹងការងាររបស់គាត់គឺពិបាកនឹងប៉ាន់ស្មានហួសហេតុពេក។ នេះគឺជាឧទាហរណ៍ដំបូងនៃការសិក្សាចិត្តសាស្ត្រដែលមិនត្រូវគ្នានឹងកាណុងអក្សរសាស្ត្រប្រពៃណីនៃសម័យនោះ។ បទពិសោធន៍ពីជីវប្រវត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកគិតត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបទពិសោធន៍និងទស្សនៈលើធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។

គំនិតទស្សនវិជ្ជារបស់មីឆែលដឺម៉ុនណាញអាចត្រូវបានកំណត់ថាជាការសង្ស័យនៃប្រភេទពិសេសដែលនៅជាប់នឹងជំនឿដ៏ស្មោះត្រង់។ គាត់បានហៅភាពអាត្មានិយមគឺជាមូលហេតុចម្បងនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះអ្នកនិពន្ធបានព្យាបាលអត្មានិយមជាធម្មតាហើយថែមទាំងហៅវាថាចាំបាច់សម្រាប់ការទទួលបានសុភមង្គល។

យ៉ាងណាមិញប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមយកបញ្ហារបស់អ្នកដទៃមកជិតបេះដូងរបស់គាត់ដូចខ្លួនឯងនោះគាត់នឹងមិនសប្បាយចិត្តទេ។ ម៉ុងតាញីនិយាយអវិជ្ជមានអំពីមោទនភាពដោយជឿជាក់ថាបុគ្គលម្នាក់ៗមិនអាចដឹងពីការពិតពេញលេញបានទេ។

ទស្សនវិទូបានចាត់ទុកការស្វែងរកសុភមង្គលជាគោលដៅសំខាន់ក្នុងជីវិតមនុស្ស។ លើសពីនេះទៀតគាត់បានអំពាវនាវរកយុត្តិធម៌ - មនុស្សម្នាក់ៗគួរតែត្រូវបានផ្តល់នូវអ្វីដែលគាត់សមនឹងទទួល។ គាត់ក៏បានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះគរុកោសល្យ។

យោងទៅតាមម៉ុនតាញ៉ាចំពោះកុមារដំបូងបង្អស់វាចាំបាច់ត្រូវបណ្ដុះបុគ្គលិកលក្ខណៈពោលគឺដើម្បីអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពផ្លូវចិត្តនិងគុណសម្បត្តិរបស់មនុស្សហើយមិនត្រូវធ្វើឱ្យពួកគេមានតែវេជ្ជបណ្ឌិតមេធាវីឬអ្នកបួសនោះទេ។ ទន្ទឹមនឹងនេះអ្នកអប់រំត្រូវតែជួយឱ្យកុមាររីករាយនឹងជីវិតនិងស៊ូទ្រាំនឹងការលំបាកទាំងអស់។

ជីវិត​ឯកជន

មីឆែលដឺម៉ុនណាញិបានរៀបការនៅអាយុ ៣២ ឆ្នាំ។ គាត់បានទទួលថ្លៃបណ្ណាការមួយដ៏ធំព្រោះភរិយារបស់គាត់មកពីគ្រួសារអ្នកមាន។ បន្ទាប់ពី ៣ ឆ្នាំឪពុករបស់គាត់បានស្លាប់ដែលជាលទ្ធផលបុរសនោះបានទទួលមរតកមរតកនេះ។

សហជីពនេះទទួលបានជោគជ័យពីព្រោះស្នេហានិងការយោគយល់គ្នាបានសោយរាជ្យរវាងប្តីប្រពន្ធ។ ប្តីប្រពន្ធនេះមានកូនជាច្រើនប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់លើកលែងតែកូនស្រីម្នាក់បានស្លាប់ក្នុងវ័យកុមារភាពឬវ័យជំទង់។

នៅឆ្នាំ ១៥៧ ម៉ុនតាញេលក់ជំហរយុត្តិធម៌របស់គាត់ហើយបានចូលនិវត្តន៍។ នៅឆ្នាំបន្ទាប់នៃជីវប្រវត្តិរបស់គាត់គាត់បានចាប់ផ្តើមធ្វើអ្វីដែលគាត់ចូលចិត្តចាប់តាំងពីគាត់មានប្រាក់ចំណូលថេរ។

មីឆែលជឿជាក់ថាទំនាក់ទំនងរវាងស្វាមីនិងភរិយាគួរតែមានភាពរួសរាយរាក់ទាក់ទោះបីពួកគេឈប់ស្រឡាញ់គ្នាក៏ដោយ។ នៅក្នុងវេនប្តីប្រពន្ធត្រូវការថែរក្សាសុខភាពកូន ៗ របស់ពួកគេដោយព្យាយាមផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលពួកគេត្រូវការ។

មរណភាព

មីឆែលដឺម៉ុនណាញេបានទទួលមរណភាពនៅថ្ងៃទី ១៣ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ១៥៩២ ក្នុងអាយុ ៥៩ ឆ្នាំដោយសារឈឺបំពង់ក។ នៅមុនថ្ងៃនៃការស្លាប់របស់គាត់គាត់បានស្នើសុំឱ្យធ្វើពិធីអភិបូជាក្នុងអំឡុងពេលដែលគាត់បានស្លាប់។

ម៉ុនណារិនរូបថត